La imaginación trascendental como un fundacionismo mixto en la Critica de la razón pura; un análisis desde las teorías contemporáneas de la justificación epistémica.

Abstract

Esta tesis propone una relectura de la Crítica de la razón pura a través del marco de la epistemología contemporánea, caracterizando el sistema kantiano como un fundacionismo trascendental mixto. El núcleo de la investigación es defender la autonomía de la imaginación trascendental como la facultad mediadora indispensable para el enlace entre la sensibilidad (intuiciones) y el entendimiento (categorías). Mediante un análisis exegético del esquematismo y la deducción trascendental, el autor distingue entre la "justificación proposicional" (propia del siglo XX) y la "justificación trascendental" (constitutiva de la experiencia). El trabajo utiliza conceptos como creencias básicas, internismo y externismo para demostrar que la estructura epistémica de Kant no solo es compatible con el fundacionismo, sino que la imaginación es la fuente de la sucesión del tiempo y de la constitución de la unidad del "yo", dotando de contenido a los insumos necesarios para cualquier saber posible